牌位內板是祖先進住牌位的關鍵

　　一般人都認為，只要家裡設置神桌，祖先牌位安放於神明像旁之神桌虎邊位置，備齊供具及供品，舉行安座儀式後，祖先就會進住牌位，永受後代子孫的奉祀。其實，這並非完全正確的認知！

　　因為在迎請祖先進住牌位的過程中，祖先牌位內板的註記內容，是決定祖先安穩進住牌位的關鍵。牌位內板沒有依照「規矩」註記，造成註記的內容「不齊全、無法齊全、祖先資料有誤、交代不清……」，就會使得這支祖源無法被「鎖定」，保護祖先的祖源鏈一但有了缺口，也就是「一代接一代、緊緊相接、牢不可破」的祖源鏈鬆開了、脫鏈了，這缺口就是模糊空間，正是同名同姓、強悍凶惡的孤魂野鬼等等無後人祭拜的他姓祖先，堂而皇之踏門而入的機會，不需要鑰匙就可開門而入，並侵占別人家的祖先牌位。這戶人家子孫又有好好拜祖先，那祂們更不會放過能大啖飲食不再飢餓流浪的機會，當然是會趕走這戶人家的祖先，自己強佔這戶人家的牌位，在這裡住好吃好睡好的長駐下去。

　　祖先，因為牌位內板註記有缺、有誤而被外魂趕出家門，流落在外，受無止盡的飢寒之苦，冤當了孤魂野鬼的事件，多到數不清。

　　為什麼牌位內板的註記有缺有誤的情形處處可見呢？因為：

● 時下許多專家、民俗老師、喪葬業者、專業人士等等與人身後事有關的業者，大部分倡導的都是：牌位內板不可以寫入陽世子孫名字、牌位內板不要寫奉祀人。這個牌位內板沒有寫入下一代奉祀人的主張，就造成祖先與後代子孫之間的祖源鏈無法環環相接。當祖源鏈一但有了缺口，將導致如群蟻潰堤般的使祖先蒙難，因為其中的缺口就是外魂進駐祖先牌位的機會。

● 牌位內板上註記的資料有誤。尤其安座當天，委請主持安座儀式的大德是在儀式進行中，當場將過世者寫入牌位內板，如果家屬沒有特別詳加檢查內板上記載的資料是否正確，內板的資料出現錯誤，在沒有被及時發現情況下就被放入祖先牌位。這資料錯誤的牌位內板，只要符合錯誤資料的他姓祖先，都可趁隙（準確來說，是「名正言順」）進駐牌位。而資料註記有誤的牌位內板，在沒有後人特別取出檢查情況下，也將一代代的傳下去。

● 祖先牌位內板幾乎都是木片材質，由於木片內板厚度關係，在有限的祖先牌位空間裡，能放入的內板數量很有限。祖先數量持續增加下，內板數量很快就會不敷使用，所以經常見到一片內板註記了許多房、許多代的祖先。這樣的註記方式，必然造成每一位祖先都沒有相對應的下一代奉祀人，也就無法形成可以保護祖先之堅若磐石的祖源鏈了。

　　唯有依照 黎時國〔老茶房〕大哥在其著作《祖先》中所寫的「規矩」註記牌位內板，在一代傳一代緊密銜接的祖源鏈鎖定下，每一位祖先都會拿到一把自己的專屬鑰匙，這把唯一僅有、鎖定密碼的專屬鑰匙，不能夠也無法複製，只有符合牌位內板註記資料的這房祖先，才是唯一主人，只有祂才能打開大門，進入這一房專屬的空間，並能夠安穩的長住其中。

　　當家裡設置神桌，祖先牌位安放於神明像旁之神桌虎邊位置，備齊供具及供品，後代子孫將依照規矩註記「資料正確、明確、齊全」的牌位內板放入祖先牌位，開始進行安座儀式，迎請祖先進住祖先牌位。在堅不可摧的祖源鏈保護下，祖先一定能安穩進住牌位，永受後代子孫的奉祀。

【延伸閱讀】
■ 《不存在的真實》套書 〔上冊＋下冊〕內文簡述
■ 《不存在的真實／上冊／生活道場》 內文簡述
■ 《不存在的真實／下冊／消失的捷徑》 內文簡述
■ 《祖先》二版〔上 + 下〕內文簡述

【註】圖示連結引用自〔讀書會｜部落格〕網址：www.5588.tw 

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